在中国贵阳，有这么一位#国医大师# ，他被人称作“传统中医”，但他又不传统，他能从很多传统东西中悟出很多道理，是个即传统，又不“传统”的人。他能够从很多传统的东西中悟出中医的道理来。有很多病人，在刘尚义门诊的时候都会来找他，因为在他们的眼中，找刘尚义看病好得快。

国医大师刘尚志简介：

刘尚义，男，主任医师，国家级名老中医，第四批全国名老中医药专家学术继承工作指导老师，国家医疗保险咨询专家，国家特殊津贴获得者，曾赴俄罗斯、韩国、奥地利讲学并治疗疾病，饮誉而归。

国医大师刘尚志擅长：

刘尚义从事教授、教学工作40余年，有丰富的临床医疗和教学经验，在中医杂症肾症、脾胃症、心血管疾病、外疡疾患等的诊治上，取得了显著疗效，学术成就瞩目。

国医大师刘尚志故事：

“传统中医”古法治好垂危儿童

1966年，刚走出校门的刘尚义来到了一个贫困农村——金沙县。这里由于缺乏医生、缺少药物，很多重病病人都失去了生命。

一天，一位农民抱着自己生命垂危的孩子找刘尚义治病，经过诊断后发现是中毒性肺炎，这是小儿肺炎中较为严重的一种，需要多种药物进行治疗，可惜巧妇难为无米之炊，这里药物匮乏，很难治疗小孩。刘尚义思考着是否有其他途径时，他想到了自己曾看过《幼科金镜录》，里面记载了一种叫“烧灯火”的治疗方法，于是刘尚义就把这个方法用到这个孩子上。

刘尚义到诊室去，用捆书的麻绳弄了半截，在煤油灯里沾了一下，就在火上烧，烧后吹熄了出现火籽，便在小孩的人中穴及地仓、承浆穴夹了一下，燎一下。接着按照古中医的方法在肚脐眼的地方按照顺时针烧了九下，接着烧了两个劳宫穴，最后是两个涌泉穴，烧完后对农民说你背小孩回去吧。

当时刘尚义自己心里也没有数，毕竟没有尝试过这种古法的治疗，不知道效果如何，而且也严重缺少药物，这种办法只能说是死马当活马医的方法了。

半天后，农民背着小孩回来了，刘尚义吃了一惊，想着坏了，可能小孩死了，找自己理论来着。但农民一进门，满脸喜悦的和刘尚义说，刘大夫，这孩儿回阳了，在吃奶了。至此，刘尚义发现中医古法并不能全盘否定，这种演化数千年的治疗方法，可能是最简单，也是治病最有效的方法。

治疗肿瘤有绝招

肿瘤治疗是世界医学界的一大难题，提到肿瘤几乎人人谈虎色变。但是大山里出来的刘尚义有着山里人的坚韧品格，他认准的事情，一定要办成。对于肿瘤治疗，刘尚义费心研究。多年后，刘尚义在这一领域有了独到的治疗方式。他将葛氏疡科对“九子疡”的治疗理念融会贯通，推陈出新，大胆运用于肿瘤诊治，“引疡入瘤”，形成了“疡理诊瘤、疡法治瘤、疡药疗瘤”的学术思想，取得了良好的临床疗效。

刘尚义认为肿瘤的病因有虚、痰、瘀、毒、郁，提出“平衡阴阳，损有余，补不足，内外修治”的治疗原则。根据不同疾病周期，他提出不同的针对治疗措施。比如，在疾病早期时，应“结者散之”，以祛邪为主，扶正为辅;疾病中期应“坚者削之”，扶正祛邪并重;疾病晚期应扶正为主，祛邪为辅。

对手术后未放化疗者，应该注重调补。以扶正固本治疗为主，宜用补脾肾，养气血之品。手术放化疗后“阴虚于内，阳显于外”，应益气养阴，滋补肝肾，调和脾胃，以减轻放化疗毒副作用对机体的损伤，达到减毒增效的目的。对无法手术及放化疗者，宜用活血化瘀、软坚散结、扶正固本之品，改善症状，减轻疼痛，提高生存质量，延长生存期。

一名乳腺癌的患者术后复发，患处皮肤溃烂成瘘，脓流不止，久不收口，多方治疗无效。最后抱着试一试的态度，找到了刘尚义。刘尚义仔细问诊，看到那位患者的皮肤已经溃烂，癌肿复发破溃，癌肿分泌物向外流出。癌毒外溃，乃邪有出路。刘尚义大胆决定，采用从疡科托里排毒之法，用固垒膏配合透脓散治之，脓尽而口收。最后，刘尚义认为应以益气养阴润燥和清热解毒散结等法修复皮肤黏膜，从而减毒增效。那位患者的病情得到明显改善，生存期延长。

有一吴姓中年男性患者2004年患直肠癌，术后放化疗后一直请刘尚义教授诊治，施以蟾灵膏加减，患者至今仍健在，生活如常。

刘尚义创造性地提出的“引疡入瘤”“从膜论治”的诊疗思想，丰富了中医的学术内容。此外，刘尚义还精于膏方，认为膏方不仅是单纯的调养之佳品，更是祛病之良药，倡导“膏方时进，防病抗癌”。他潜心研制的蟾灵膏、固垒膏、龙膏、凤膏、温阳化癥膏、化瘀解凝膏、蟾麝胶囊等制剂，施之临床，疗效显著。

淡泊名利的杂家

刘尚义有一个爱好，坚持几十年而不改，那就是多方收集程杏轩、王孟英、张聿青等古今名家医案，揣摩领悟，力图在辨证施治上承接古人遗绪。他时常跑到旧书摊去淘宝，寻找旧版本医书。

由于搜集的资料多而杂，全而精，刘尚义先后承担了《中国医学史》《中医各家学说》《中医基础理论》等课程教学，对中医理论体系有了更加深刻的理解和认识。

数十年的研习使他对中医有着深刻的感悟，他认为：“中医是科学，指导用哲学，表述靠文学，辨证论治有美学，全过程充满社会学。”其著多，其论丰，主编的《南方医话》于临证教义颇深，声名远播。

刘尚义有深厚的国学底蕴，熟读唐诗宋词、元曲杂剧，喜爱篆刻、国画、武术，擅书法，且作品自成一家，浑然大气。将传统文化融入医学研究，“神会于病、因心而得”，审证把脉间信手拈来。常笑谈“始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟”的治学理念。他常教导弟子：“学习中医，既要精通岐黄，更要博览群书，功夫在书外。”

2007年刘尚义在全国优秀人才研修班上讲述中医与易经、京剧、国画、书法、音乐等国学在哲学思维上的共通性，学员无不佩服。

刘尚义教授说：“我是知足、知不足、不知足。知足是能为病人提供较为满意的服务，病人喜欢我;知不足是还不能完全满足一些疑难病的诊治需求;不知足是还有很多新知识需要学习，还有许多医学难题需要去攻克。”这就是老百姓爱戴、医林口碑极佳的刘尚义。其藏印“仲景门徒”“心血为炉、熔铸古今”“超然自得”“三指有鬼”，印如人生，人生如印，在他身上，既有儒家的济世情怀，又具佛家的慈悲之心，兼备道家的淡泊自守。自撰条幅“医为何物，救死扶伤，德在哪里?菩萨心肠”。在数十年的行医生涯中，他始终超然物外，怡然自得，用一颗平常心来诠释其平静的人生。

刘尚义获得国医大师，但他却说“不管有没有，我都当不起大师名头。”在他心中，医圣张仲景才是真正的国医大师，“至于我，还是叫郎中吧。”